RESUMEN DEL DOCUMENTO DE TRABAJO Nº 861
El dinero, en este documento, se define como una relación específica de
poder, como una relación de deuda social estratificada,
medida en una unidad de cuenta fijada por alguna autoridad. Un breve examen
histórico revela su naturaleza cambiante en el proceso de provisión social, ya
que el dinero no sólo es anterior a los mercados y al intercambio real, tal
como se entiende en la economía convencional, sino que también emerge como un
mecanismo social de distribución, generalmente por alguna autoridad (ya sea una
antigua autoridad religiosa, un rey, una potencia colonial, un estado-nación
moderno, o una unión monetaria). Se puede decir que el dinero es una “criatura
del estado” que ha jugado un papel clave en la transferencia de recursos reales
entre las partes y en la distribución del excedente económico.
En las economías capitalistas modernas, la moneda es también un monopolio público simple, y desde sus orígenes, siempre alguien ha intentado manipular su valor. Contar la historia de la falsificación del dinero, así como el de la independencia del dominio colonial y económico, es otra forma de contar la historia del “dinero como una criatura del estado.” Esta comprensión histórica de los orígenes y la naturaleza del dinero ilustra las perspectivas económicas en los diferentes regímenes monetarios institucionales del mundo moderno. Se considera que los llamados regímenes monetarios modernos “soberanos” y “no soberanos” (que incluyen monedas de libre flotación, tipos de cambio fijo, juntas monetarias, naciones dolarizadas, y uniones monetarias) examinan el espacio político disponible en cada caso para la consecución de objetivos en política nacional.
Traducido por Sandra Soutto y revisado por David Hervás.
